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1、罗泾镇社区事务受理服务中心
地址：上海市宝山区罗泾镇萧月路7号二楼
电话：36133980
2、月浦镇社区事务受理服务中心盛桥分中心
地址：盛桥一村18号
电话：36513501
3、罗店镇社区事务受理服务中心
地址：上海市宝山区罗店镇祁北东路209号
电话：36130402
4、罗店镇社区事务受理服务中心大居分中心
地址：上海市宝山区罗店镇罗贤路450号
电话：66876308
5、月浦镇社区事务受理服务中心
地址：上海市宝山区月浦镇德都路111号
电话：36303222
6、友谊路街道社区事务受理服务中心
地址：上海市宝山区永清路899号
电话：56106340
7、吴淞镇街道社区事务受理服务中心
地址：上海市宝山区淞青路151号
电话：56572103
8、杨行镇社区事务受理服务中心
地址：上海市宝山区杨行镇松兰路826号
电话：56801939
9、顾村镇社区事务受理服务中心馨佳园分中心
地址：上海市宝山区顾村镇潘广路1445号
电话：56143929
10、顾村镇社区事务受理服务中心
地址：上海市宝山区顾村镇电台南路7号
电话：36513990
11、淞南镇社区事务受理服务中心
地址：长江路556号
电话：66186527
12、张庙街道社区事务受理服务中心
地址：上海市宝山区泗塘二村108号
电话：56766027
13、庙行镇社区事务受理服务中心
地址：宝山区长江西路2700号
电话：56476260
14、大场镇社区事务受理服务中心
地址：上海市宝山区沪太路2518号
电话：61671000
15、高镜镇社区事务受理服务中心
地址：河曲路108号
电话：66793002
16、大场镇社区事务受理服务中心大华分中心
地址：上海市宝山区真华路1112号
电话：66077500
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上海电台戏剧曲艺广播频率。 调频FM97．2
上海电台戏剧曲艺广播频率 中波AM1197，调频FM97.2
上海故事广播 调频107．2
上海戏曲调频 FM97.2。
102.5兆赫
二、上海主要广播电台频率
2011年版本上海主要广播频率指南:
FM 107.7 music radio 中央电台音乐之声(上海地区转播，通过东方明珠广播电视塔发射，可覆盖到苏州)
FM107.2 上海故事广播(缤纷故事，闪亮生活!)，每天18小时不间断的故事节目。
FM 106.7 青浦人民广播电台（郊区电台）
FM 106.5 浦东电台（郊区电台）
FM 105.7 /AM648 上海交通广播（智者乐行!）全天24小时播出的专业汽车电台
FM 105.1 金山电台（郊区电台）
FM 103.7 love radio（听见你的最爱!）上海电台流行金曲广播，全上海唯一24小时播出的音乐广播。目标人群为都市白领一族。
FM 102.7 闵行电台（郊区电台）
FM 101.7 动感101（大声听音乐!）上海流行音乐广播，每天20小时不间断的新歌放松。目标受众为学生、潮人一族。
FM 100.9 松江电台（郊区电台）
FM 100.3 嘉定电台（郊区电台）
FM100.1 中国国际广播轻松调频上海转播频率(浦东电台转播）
FM 99.0 中央电台中国之声（AM540）上海东方明珠转播
FM 98.1 东方明珠移动电视MMTV（电视伴音）
FM 97.7 第一财经广播（东方电台财经频率）
AM1422上海浦江之声广播电台(由上海第一财经广播节目中心管理，为对台湾广播节目，晚间增加短波频率播出。)
FM 97.2上海戏剧曲艺广播（AM1197）力争打造为沪语广播
FM 96.2 宝山电台（郊区电台）
FM 95.9 奉贤电台（郊区电台）
FM 94.7 经典947（上海电台经典音乐频率）
FM 93.4 /AM990 上海人民广播电台(欲知天下事，请听990!)（上海广播主频率，上海市政府对外广播宣传首选，具有权威性。强劲的中波990可覆盖长三角
FM 91.4 中央电台经济之声（AM855) 上海南京路广电大厦发射塔转播
FM 89.9 /AM792 上海东方都市广播（爱家，爱生活!) 该频率原为开播于1992年的上海东方广播电台，中波792千赫的卫星信号可有效覆盖长三角及其它地区。
FM 87.9 中国国际广播电台劲曲调频Hit Fm
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《琵琶行》就有一句“弟走从军阿姨死”，有种说法是说：这是晚辈对任何年长女性的称呼，那就和现在的意思差不多了。那时社会关系更多只限于宗族，女子的社交范围更窄，而且，称呼上长幼尊卑是不能错的，这里的“阿姨”是指母亲的姊妹。
这种称呼追根溯源，竟然还能和神仙扯上关系。
据说，大禹一心忙着治水，一不小心就成了大龄青年，他心里也愁啊，这天他来到涂山时，忍不住就发出了一些感慨，感觉自己有可能这辈子就孤零零一人了。就在大禹犯愁之时，旁边就有一个九尾狐看到了，也听到了大禹“恨娶”的心声，于是，她就唱着情歌，向大禹表白，愿和他结为夫妻。涂山一带至今流传着当年她唱过的歌：
绥绥白狐，九尾痝痝。
我家嘉夷，来宾为王。
成家成室，我造彼昌。
天人之际，于兹则行。
这是《吴越春秋》中的一则故事。
其实，再早些的《山海经》中也有关于九尾狐的记载，只是那时的九尾狐还没变成人形依然是兽，还是一种会学婴儿叫、吃人的怪兽，叫声跟“阿姨”的读音差不多。后来，很多神魔小说中提到的狐狸精，出处就应该来自这里。又有传说，大禹在涂山娶了两姐妹，姐姐生了后来夏朝国君夏启，那她的这个妹妹就是夏启的“阿姨”了。
在很长的一段时间内，只有“阿姨”的称呼却不见“姨母”。它的正式出现应该是在南北朝前后，在《南史·齐晋安王子懋传》中有段文字：“若使阿姨因此和胜，愿诸佛令华（花）竟斋不萎”这里的“阿姨”是指萧子懋的庶母。此后，阿姨一直都是“姨母”的专有称呼，某些地方“姨母”专指母亲的妹妹，母亲的姊姊则称“姨娘”，依据各地风俗有别。
时间再到武则天当政的唐朝时期，别的皇帝都去泰山封禅，这可是国家级的最高规格的仪式，武则天却没有这么做。有人分析她可能心里有点虚，毕竟，她的这个皇位是抢来的，或者她觉得自己是女性。当然，若是武则天那么在意男女性别，她也许就止步于皇位了，武则天不封泰山封嵩山，就是因为嵩山也是一座名副其实的宝山。
公元696年，王贞王冲父子造反，武氏发兵前先让人去嵩山祭奠，这时她就发现了夏启和其母亲涂山氏的神庙，在少室山还有他“阿姨”的神庙，又称为“少姨庙”。于是，武则天将涂山氏封为“玉京太后”，而夏启的“阿姨”就被封为“金阙夫人”，自此，“阿姨”便成为了一个被官方认证的神仙，应该受到百姓的敬奉，享受人间香火。
历代皇帝似乎都有封神的习惯，民间拜祭的后土娘娘就是宋朝给封的，这个仪式意味着“阿姨”这一称呼已经被官方认证了。到了元代，在元好问的《姨母陇西君讳日作三首》中，就有：“竹马青衫小小郎，阿姨怀袖阿娘香。”当然，这里的“阿姨”，都是指母亲的亲生妹妹，有血缘关系的那种。
一直到了民国时期，“阿姨”所用范围基本上只指母亲的亲姐妹。进入上个世纪中叶后，这个称呼的指代就发生了改变。有些地方将岳母也称为阿姨，再后来，只要是年龄和自己妈妈差不多的女性，都一律称为阿姨，自此，“阿姨”就成了一种泛指，尤其是去菜市场时，这种称呼最为常见。
当然，语言总是会随着社会的进展而发生变化，现在大家会接触到大量的陌生人，最简单的方式就是以年龄来决定称呼，而称呼一个女性“阿姨”，既能体现出一种客气，又不会让对方有身份或者年龄上的难堪。这就好比网络购物时，“亲”来“亲”去，双方只会以为这样可以拉近距离，并不会生出其它不好的想法。
只要大家都能接受，这种用语的变化就不能说它不好，不过，若是刻意强调自己年轻，只许他人唤自己“姐姐”、“小姐姐”，而不能叫“阿姨”，那就是个人行为了。其实，不必过于纠结称呼，也许再过些年，又会出来新的叫法呢。在网络世界里，已经有各种新奇的称呼了，很多小孩为了创新，甚至，还弄出了“火星语言”。
时代就是这样，在发展中赋予了语言新的意思，同时，也在慢慢的淘汰它们。如今，东西方文化融合，很多小孩不叫妈妈，喊“妈咪”，没准以后“阿姨”也可能被类似的词所替代。所以，与其担心它的变化，还不如敞开心态接受这种变化，语言永远是和用语的环境相伴生，失去了环境支撑的语言，也等于失了它的生命力。
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有三个。水产路位于上海吴淞口客运站附近，这里共有三个菜市场红选择，分别是绿叶市集(同泰北路店)、绿叶菜市场(淞兴店)、明康汇生鲜菜市(宝山三村店)。